Наш русский язык – это многомерное и живое наследие предков; золотой нитью связующая разные временные и иные пространства. Он- живой, дышащий и развивающийся, тонко чувствующий веяния времени.

Язык живой, а потому, чтобы к нему прикоснуться, нужно чувствовать Мир, как это чувствует русский человек.

«Да будет же честь и слава нашему языку, который в самородном богатстве своем, почти без всякого чуждого примеса, течет как гордая, величественная река — шумит, гремит — и вдруг, если надобно, смягчается, журчит нежным ручейком и сладостно вливается в душу, образуя все меры, какие заключаются только в падении и возвышении человеческого голоса!»- писал Н. М. Карамзин. Разве можно остаться равнодушным к таким замечательным словам? Или как говорил Толстой: «Русский язык! Тысячелетия создавал народ это гибкое, пышное, неисчерпаемо богатое, умное, поэтическое и трудовое орудие своей социальной жизни, своей мысли, своих чувств, своих надежд, своего гнева, своего великого будущего».

«Целостный лингвофилософский подход к проблеме связи мира, языка и народа впервые в истории науки был заложен великим немецким лингвистом В. фон Гумбольдтом (1767–1835). Гениальные прозрения этого ученого во многом опередили свое время и только во 2-й половине XX в. обрели новую жизнь, хотя и до этого гумбольдтовская традиция в науке о языке, конечно же, не прерывалась. По сути, В. фон Гумбольдт явился основателем современного общего языкознания и философии языка.

Основой лингвистической философии В. фон Гумбольдта стала идея о том, что язык – живая деятельность человеческого духа, единая энергия народа, исходящая из глубин человеческого существа и пронизывающая собой все его бытие

В. фон Гумбольдт отстаивает мысль о единстве языка и «духа народа»: «Язык и духовная сила народа развиваются не отдельно друг от друга и последовательно один за другой, а составляют исключительно и нераздельно одно и то же действие интеллектуальной способности». Широкую известность приобрел тезис В. фон Гумбольдта о том, что «язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык, и трудно представить себе что-​либо более тождественное».
Именно на этом основании В. фон Гумбольдт полагает, что представления человека о мире зависят от того, на каком языке он мыслит. «Духовная энергия» родного языка как бы определяет ракурс народного мировидения, создавая тем самым особую позицию в видении мира.

«Для русской души очень важно состояние. Внимание к внутреннему миру человека, к его радостям, переживаниям не могло не найти отражения в языке. Это отмечается и Анной Вежбицкой в книге 'Семантика грамматики'. По ее мнению, такая отличительная черта русского характера, как сосредоточенность на состоянии души и чувств находит свое отражение в языке.

История языка – история народа. Истоки языка - в народных корнях, в традициях, в семейно-родовых отношениях наших предков, считал он. Не случайно, русские именуют себя именем прилагательным, подчеркивая свою принадлежность к высшей ценности - к земле, народу, Родине, к русской земле, русскому народу - матери-родине.

Многие русские мыслители, размышляя о русском народе, подчеркивали его способность вместить в себя идею всечеловеческого примирения и единения. Считали, что он затрагивает все струны, какие есть в русском человеке, вносит в наши души святыню того, чего никакие другие силы не могут утвердить.

Среди трех тысяч языков мира русский язык один из самых красивых, образных, музыкальных. Его словарный запас самый богатый.

Язык, формируясь прежде всего на своей родной почве, постоянно изменяется, совершенствуется. Большую, неоценимую роль в развитии русского языка сыграл М.В. Ломоносов. Он любил русский язык. Был убежден, что русский язык обладает красотой и мощью, превосходящими многие другие языки. Он объявил русский язык универсальнейшим и предрек ему великое будущее.

Еще одним великим творцом русского языка был А.С. Пушкин. Поэт с поразительной силой и красотой выразил русский народный дух. "Прикосновения" к родной земле, деревенский образ жизни всегда придавали Пушкину новые силы, рождали творческое вдохновение.

Чтобы знать и любить свою страну, свой народ всем нам необходимо раз и навсегда усвоить, что русский язык, русская культура, русское самосознание нераздельны. Родина, народ, язык – это неразрушимый сплав, бесценное сокровище, высший подарок истории и судьбы русскому человеку.